论语四则子曰富与贵原文翻译

论语四则子曰富与贵原文翻译

以下是《论语》中关于“富与贵”的四则原文及其翻译：

第一则

原文：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道去之，不去也。”

翻译：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。”

第二则

原文：子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

翻译：孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果不合乎于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”

第三则

此则并非直接讨论“富与贵”，但涉及财富观，故附于此以供参考：

原文：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

（注：此则主要讨论贫富态度，虽未直接提及“富与贵”，但蕴含了孔子的财富观念。）

翻译：子贡问孔子说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样地切磋琢磨’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说出来的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”

第四则

原文较为简短，且直接关联“富与贵”：

原文：子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”

翻译：孔子说：“用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。”

以上是对《论语》中关于“富与贵”的四则原文及其翻译的整理。这些语句反映了孔子对于财富和地位的看法，强调了道德和正义在追求物质利益中的重要性。